日本天皇到底姓什名誰？

文/郝祥滿

其實日本天皇也無姓氏

眾所周知，在日本「四民」之中的農、工、商三個階級在1868年「明治維新」以前既沒有姓氏，也沒有姓氏權。

其實在日本國內，此時沒有姓氏的也不僅僅是出自社會下層的農工商，作為日本最高貴的天皇一家也沒有姓氏，雖然天皇一室擁有姓氏權，但是他們家族中的人大多不願與貴族、武士一般取姓。

為什麼會這樣呢？

因為一旦擁有姓氏就標誌著他們從此脫離皇籍，成為一般的貴族或平民。例如源氏和平氏的祖先，就在脫離皇籍的時候獲得了「源」、「平」的姓氏，從此與皇室的關係也越來越疏遠。

與農工商等下層民眾不同的是，天皇家的成員擁有好聽的，有意義的名字，並且擁有類似如名字的封號等。天皇家的人一般取什麼樣的名字呢？

在儒家思想還沒有深刻影響到日本人之前，我們看到傳說中的天皇名字非常古怪。例如，第1代天皇神武天皇有三個名字，即「神倭伊波禮毗古命」、「若御毛沼命」和「豐御毛沼命」。第2代天皇綏靖天皇有兩個名字，即「神沼河耳命」和「建沼河耳命」。可能是傳說中的名詞，其真實含義，不敢妄加揣測。

自從儒家思想影響日本人之後，天皇命名時大多結合了儒家的價值觀，到了近現代，日本天皇對於命名絕對不是隨隨便便的，要翻檢中國的古典，當然也有日本的古典，但主要是翻檢中國的《尚書》、《詩經》、《禮記》等古典。即使是公主的名字和稱號也是非常認真的，日本公主一般都稱某某子，而且是不能和先人重複的，現在的公主名為「愛子」、稱「敬宮」（記不準？）；貴族女子取名時也是如此。一般平頭百姓的女孩是不能隨便叫「某某子」的。「子」是一種尊稱，在中國《詩經》里子是對女子的美稱，也是對貴族男子尊敬的稱呼，到日本成為女子的專有。

我們說天皇的名字體現著儒家思想的影響，其理由就是日本天皇取名常選的字是「仁」字。例如大家都熟悉的近現代的日本天皇，他們的名字總少不了一個「仁」字。第122代明治天皇，其名曰睦仁；123代大正天皇曰嘉仁；124代昭和天皇曰裕仁；125代平成天皇曰明仁。從他們的名字里反映了日本人對仁義道德的追求，某些天皇雖視「仁」為道德，而在實際行動，尤其是對東亞各國人民來說，缺乏的就是仁。

日本人也一直搞不清天皇「姓什名誰」？

儘管在日本人心目中，天皇是神，現身為人的神，即日語所謂的「現人神」，但幾乎所有的日本人不知道天皇姓什麼？或者說根本沒有想到這個問題。

何以如此說？因為北宋中期以前，日本使者每來中國，中國的皇帝總要問他們這個問題：你們的天皇姓甚名誰？這時日本使者總是答不上來，於是胡編亂造，於是中國史書記載不一而足，這就說明幾乎所有的日本人都不知道，原來日本天皇本無姓氏。如《新唐書》和《舊唐書》中記載為「其王姓阿每（日語讀ame）氏」，這顯然是日本使者急中生智的回答。

宋朝初期，日本僧人奝然來貢獻，雖然是有備而來，當宋太祖問他日本國王姓什麼時，他還是在筆答中說：「以王為姓，傳襲至今王六十四世」。

這樣一來中國人也許會迷惑了，難道是姓「王」嗎？似乎又不像。日本有「林」姓、「秦」姓等單姓，卻沒有「王」這一單姓。

中國人最早是什麼時候知道日本天皇「無姓」的？

由於日本使者的回答前後不一，宋代中期以前的中國人不知道日本天皇沒有姓。關於日本天皇有沒有姓，或者姓什麼，早期的中國史書一直說不清楚，中國史書明確記載日本天皇無姓是在宋朝中期以後。

中國人搞清楚這一問題還是日本僧人成尋於1072年來中國之後，他在天台縣衙答覆天台縣太守所問皇帝姓名時，才給了一個正確的回答：「帝王無姓，雖有名，庶人不知。」後來宋真宗問他的時候，也是這樣回答的。

《宋史》和成尋的日本《參天台五台山記》的記載同時也說明，很長時間連日本人也搞不清楚他們的天皇到底有沒有姓。

日本天皇為什麼可以「無姓」？

實際上，自古以來日本天皇就沒有姓，直到今天日本天皇還是有名無姓，這也並沒有給他們一家帶來不便，據說他們一家連身份證都沒有。日本就他一家有資格做天皇，也只有一家做過天皇（此所謂「萬世一系」是也），天皇有沒有姓也就無關緊要，可以說有名無姓是天皇的特權。

不過，日本天皇「無姓」無疑說明他的祖先是「無父」的，說得難聽一些是「無種」，是「雜種」、「野種」，當然我這裡並不是罵日本天皇，也毫無冒犯天皇的意思，特此申明，我不喜歡罵人。幾乎所有的民族都經歷過一個「無父」、「雜種」的階段，即只知有母不知有父的階段，日本和天皇家族也不例外，因為在母系氏族社會人們只知其母、不知其父，姓氏的確認是進入父系社會以後的事。645年「大化改新」以後相當長的時期里，日本都還是流行「走訪婚」（具體參見本人的著作《日本人的色道》），天皇和貴族經常夜裡走訪女人，如此生下的孩子（王子）很難說就是純種。

前面說到天皇可以無姓，天皇家族可以有姓。那麼在什麼情況下必須有姓呢？通常無姓的是天皇的直系嫡系子孫（不出意外通常是嫡長子一門），至於其旁系子孫，過「五服」以後，也就是說天皇的庶子五代以後的子孫要脫離皇籍，這個時候由當時的天皇賜姓，例如平氏、源氏，就是在脫離皇族的時候獲賜的姓氏。

如果這些庶子庶孫不脫離皇籍，皇室成員太多，享有特權的人太多，朝廷的負擔就太沉重了，他們獲得賜姓脫離皇籍可以減少國家的財政支出。

推薦閱讀：